Skip to main content Skip to search Skip to header Skip to footer

Europa är mer än Euron

Från Kristen Vetenskaps Härold - 1 juni 2011

  Christian Science Sentinel, 21.02, 2011 


Ekonomisk katastrof i Grekland år 2010, en irländsk bankkris: Europa kämpar för att rädda ”en valuta som är så nära kopplad till dess enhet att Tysklands kansler Angela Merkel har sagt: ’Om euron inte klarar sig, klarar sig inte Europa’ ” (”Crisis in Ireland tests eurozone vision,” The Christian Science Monitor, 23 november, 2010). Är Europa mer än euron? Vad är det som binder samman nationer, länder och kulturer? Historia? Geografi? Pengar? Eurokrisen ställer mer djupgående frågor än den livliga diskussionen om euroobligationer, skatteökningar, skuldbördan för konsumenter, det offentliga och företagen samt dåliga lån. 

När euron sjösattes för 11 år sedan talade man om den som slutresultatet av en vision om efterkrigstidens Europa. Tyskland tog åter plats på den internationella arenan, arbetade för europeisk enighet, utplånade gränser och tog avstånd ifrån sitt nationalistiska förflutna. Nu skakas Europa i grunden av den ekonomiska krisen och kräver en hög grad av solidaritet, tålamod och samarbete. Det behövs politisk och ekonomisk stabilitet av ett annat slag bland detta lapptäcke av länder. 

Jämfört med det förflutna, är många gränser nu avskaffade. En gemensam valuta gäller för 27 länder och enar dessa nationer med gemensamma intressen och liknande värderingar. Mycket få aspekter av det dagliga livet i Europa får en att känna sig mer speciell än när man reser från Finland till Tyskland, från Belgien över Frankrike till Italien, med en enda valuta på fickan. Men Europa måste vara mer än sin valuta. Som den tyske filosofen Jürgen Habermas skrev i höstas: ”Demokrati beror på människors övertygelse att det finns utrymme för att tillsammans ge form åt en krävande framtid” (”Leadership and Leitkultur,” The New York Times, 28 oktober, 2010). 

För att stödja den enande processen, att finna en mer djupgående fred i nuvarande ”ekonomiska inbördeskrig” kan det vara värt att besöka Delfi i Grekland. I Apollotemplet kan man fortfarande se inskriften γνoθι σεαυτόν, som betyder “Känn dig själv.” Detta råd är fortfarande aktuellt, och om man idag letar i hyllorna för självhjälpsböcker i bokhandeln kan man hitta titlar som använder samma ord eller variationer på dem. Vem säger att detta synsätt inte gäller nationer lika mycket som enskilda? 

Att känna sig själv är inte småsmulor. Det är mycket lättare att tala och skriva om det än att göra det. Det är ännu svårare när en nation eller flera försöker nå en sådan förståelse. Hur kan samhällen och nationer förstå sitt förflutna, sin nuvarande situation och sin framtid? Hur når vi vårt innersta väsen? Det krävs mod för att söka i de dolda underliggande strömdragen i vårt tänkande, att våga dra fram i ljuset de motiv och orsaker som ligger bakom våra argument, våra beslut och våra handlingar. © 2011 The Christian Science Publishing Society (CSPS) 2 

Men det väsentliga i det som är värdefull hos varje nation finns i storartade egenskaper som har sina rötter i en metafysisk grundval. Egenskaper som uttrycker godhet är eviga och kan inte förstöras. Logik, skönhet, kreativitet, artistisk fulländning, djupt tänkande, äventyrslusta, och begåvning är återspeglingar av det gudomliga Förnuftet, den enda intelligensen i universum. Dessa egenskaper har sin källa i Livet, Gud, och de är bestående eftersom de har sin källa i ren godhet. 

Mary Baker Eddy anmärkte med skärpa: ”Makt måste inte nödvändigtvis vändas i förtryck. Rätt är verkligen den enda makten, och den enda sanna ambitionen är att tjäna Gud och att hjälpa mänskligheten. Avund är helvetets atmosfär. Enligt den heliga Skriften började den första lögnen och människans fördärv med ’Tro på mig.’ Konkurens i affärer, bedrägeri i rådslag, nationers vanära, oärlighet där förtroende bör råda börjar med ’Vem skall vara störst?’” (Message to The Mother Church for 1902, s. 3 f.). 

Ödmjukhet och samarbete å andra sidan är absolut nödvändigt och leder till att man utan rädsla prövar motiv och handlingar. Vi kan ge stöd till en sådan ärlig undersökning genom att erkänna att Guds rena godhet är det som styr. I våra böner, kan vi aktivt insistera på den makt som ärlighet, osjälviskhet och kärlek har i varje enskild människa. 

Livet, Gud, säkerställer ett oavbrutet flöde av idéer och uppfattningar. Den gudomliga Kärleken är grundvalen för människokärlek, empati och samarbete, och Principen, Gud, kommer till uttryck i rättvisa, auktoritet, ordning och ihärdighet. Sanningens integritet och trovärdighet avslöjar allt vi måste känna till och förstå. Det gudomliga Förnuftet är grundvalen för intelligenta handlingar och intelligent samverkan. 

När vi gör anspråk på sådana egenskaper för vårt eget land och för vårt arbete tillsammans, hjälper det till att definiera den andliga enhet som aldrig kan förstöras. ”Känn dig själv” blir då utgångspunkten för en uppskattning av det goda, för tacksamhet och en ärlig uppskattning av vad som hittills har åstadkommits . 

En sådan frimodig ”självkännedom” kommer att vara en hjälp för individuellt framåtskridande liksom för regeringars och länders kamp för att arbeta tillsammans med inbördes respekt och i fred. Detta gäller också försöken att finna en lösning på eurokrisen. 


Annette Kreutziger-Herr är professor i musikvetenskap och kulturella studier. Hon bor med sin familj i Berlin, Tyskland. 

Häroldens syfte

År 1903 grundade Mary Baker Eddy tidskriften The Herald of Christian Science med ändamålet “att kungöra Sanningens universella aktivitet och tillgänglighet”. En ordbok definierar ”härold” som ”föregångare − en budbärare som skickas i förväg för att tala om vad som skall komma”. Denna definition ger en speciell mening åt namnet Härold. Den pekar dessutom på vår förpliktelse – en förpliktelse som gäller var och en av oss − att se till att vår tidskrift Härold uppfyller sitt syfte. Detta syfte är oskiljbart från Kristus. Och det var Jesus som först nämnde det (Markus 16:15) när han sade: ”Gå ut överallt i världen och förkunna evangeliet för hela skapelsen.”

Mary Sands Lee, Christian Science Sentinel, July 7, 1956

Lär dig mer om Härolden och dess syfte.